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 平遥春节社火-地秧歌
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起源于古代春节时的“送孩孩”活动,逐步演变为地秧歌。清康熙年间(1662--1722)开始盛行,在本县流传已久。地秧歌的表演唱舞结合,伴奏乐器有腰鼓两面,钹、镲各一对,锣两面,呱呱四面,有条件时乐器可增多,表演者也相应增多。主演是一位手摇拨浪鼓的表演者,他思路敏捷,口齿伶俐,采用借景抒情的方式,以平遥方言即兴演唱吉祥而风趣的“四六句子”。旬段间,各种乐器骤然齐发,紧锣密鼓的间奏,铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心,他拉开演奏的架势,手舞足蹈,在队伍中往来穿梭,十分活跃。其他乐手既敲击,又表演,神情潇洒,举止自如。鼓乐以“闲敲打”、“逛街板”为主。在地秧歌表演中,主演除唱“四六句”外,还演唱混秧歌、刻板调、精秧歌等。混秧歌的鼓点不同于四六句的鼓点,唱法也与“四六句”的即兴编唱不同,一般是具有一定故事情节的叙事词。混秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。  

    刻板调是在演唱时停止锣、钗的击打,鼓手刻着鼓边缘敲起强拍,演唱者三三两两,踏着节拍在队伍中游走,且歌且舞,煞是好看。刻板调的曲调很多,经常演唱的有《采茶》、《顶嘴》、《绕相公》、《张果老过桥》、《屎巴牛求婚》等。 


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